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西周早期湖北叶家山出土青铜器首次出境展出

admin 柠檬导航500精品 2020-02-16 869 0

  台上是精美华服的走秀,台下也有很多观众穿着自己搭配的汉服,整个银瀚厅250张凳子全部坐满,不少没有抢到票的观众只好围站在后场。

  现场,一位梳着单刀半翻髻、穿着坦领襦裙的年轻姑娘,吸引了很多人的注意。她叫郁翠子,专门请假从武汉赶来杭州参加活动。

  郁翠子这一身行头,可谓盛装,服装、发型、配饰都是按照出土的唐代陶俑复原的,妆面也画了全套,花钿,斜红,面靥,花瓣唇,好像唐代侍女从画中走了出来。

  “我对考古、对中华服饰都很感兴趣。”郁翠子说,“汉服有它独特的美丽之处,我们上下五千年的历史,汉服代表了不同时代的人文审美。”

  到了唐代,大兴城改名长安城,人口规模达到百万,成为当时的国际性大都市,每日产生的垃圾数量想来也必极为可观。为了保护城市的环境,避免垃圾围城的情况出现,唐代对于倾倒垃圾的管理非常严格,《唐律疏议》记载:“其穿垣出秽污者,杖六十;出水者,勿论。主司不禁,与同罪。疏议曰:其有穿穴垣墙,以出秽污之物于街巷,杖六十;直出水者,无罪。主司不禁,与同罪。”对于把垃圾扔到街上的,要打六十板子。有关管理人员不禁止的也要同样受罚。

  除了官府的政令,经济杠杆也发挥了作用,唐代出现了专门以回收垃圾、拾粪为生的人。如《太平广记》记载河东人裴明礼,“善于理生,收人间所弃物,积而鬻之,以此家产巨万。”同书还提到“长安富民罗会,以剔粪自业,里中谓之鸡肆,言若归之积粪而有所得也,会世副其业,家财巨万。”这些人竟然靠收废旧物品和拾粪而积累了万贯家财,成为了富翁。

  在宋代,已经出现“垃圾”一词。据《梦粱录》记载,杭州街边的店铺“有每日扫街盘垃圾者,每支钱犒之。”店家要自己雇佣保洁人员,而街道上面的垃圾,则由官府出面定期雇人清理。“遇新春,街道巷陌,官府差顾淘渠人沿门通渠;道路污泥,差顾船只,搬载乡落空闲处。人家甘泔浆,自有日掠者来讨去。”杭州的河道上还有“载垃圾粪土之船,成群搬运而去。”可见当时垃圾清运的量非常大。

  《梦粱录》还记载:“街巷小民之家,多无坑厕,只用马桶,每日自有出粪人去,谓之‘倾脚头’,各有主顾,不敢侵夺,或有侵夺,粪主必与之争,甚者经府大讼,胜而后已。”专门挨家挨户收马桶的人叫“倾脚头”,这些人为了争夺宝贵的肥料资源,竟然要闹到官府去诉讼。

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